世(shì)纪之交，沙尘(chén)暴(bào)在鄂(è)尔(ěr)多(duō)斯(sī)高原肆(sì)虐，“沙进人退”的悲(bēi)剧愈演愈烈。与此同(tóng)时，一场羊绒大战正(zhèng)在上演。羊绒的迅速升值(zhí)，促使羊群(qún)迅速膨胀，而(ér)随(suí)着“羊进草退”的“草畜(chù)矛盾”日(rì)益尖(jiān)锐(ruì)，生态(tài)环(huán)境(jìng)的恶化(huà)为人类(lèi)敲(qiāo)响(xiǎng)了警(jǐng)钟(zhōng)。新上任(rèn)的旗委书记腾格里深刻(kè)理解(jiě)中央(yāng)关(guān)于“转变经(jīng)济(jì)发展方式”、“人与自然和谐共(gòng)处”的治国(guó)理念(niàn)，痛定思(sī)痛，向(xiàng)传(chuán)统(tǒng)挑(tiāo)战。他从岳父(fù)岳母(mǔ)用(yòng)几(jǐ)十(shí)年(nián)心血(xuè)和汗(hàn)水(shuǐ)在沙漠(mò)🏜腹地创建出的“天堂(táng)草原”得到(dào)启示(shì)，决(jué)心从禁牧、休牧、轮(lún)牧、舍(shě)圈饲(sì)养、以草定牧等一系(xì)列(liè)措施入(rù)手，促使生产(chǎn)方式转变，走(zǒu)出一条人与自然和谐发展的道(dào)路。这场变革引(yǐn)发剧烈的矛盾斗(dòu)争(zhēng)，政(zhèng)坛(tán)上以副旗长巴(bā)根(gēn)为代表的既(jì)得利(lì)益者(zhě)，以前(qián)旗委书记艾(ài)力为代表的保(bǎo)守(shǒu)势(shì)力，以大姐(jiě)夫(fū)为代表的受(shòu)益于山(shān)羊🐐养殖的牧民，以小(xiǎo)舅(jiù)子为代表的羊绒贩(fàn)子等，对(duì)腾格里所(suǒ)实(shí)施的变革设置(zhì)重重阻力。腾格里冲(chōng)破艰(jiān)难(nán)险阻，闯(chuǎng)出一条“绿进沙退”的康庄之路，谱(pǔ)写了一曲(qū)..